《桃花读水浒:凛冬将至,暗夜无边,末世穷途,无路可逃》
第2节

作者: zzy727727
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  还好,王进在他心头埋了个火种,他还晓得不能辱没了清白身躯,得去一刀一枪地拼个出身。寻师未果的他,再次出现在赤松林时,已是为了盘餐要拦路剪径的强人,经历了风餐露宿与江湖冷暖的少年郎已堕落成弱肉强食的好汉,他要去安心地做一个少华山上的土匪头子了。少年已去,这个世界没有希望。
  史进意为历史的进步,被冠上了推进社会进步的革命者的名号,我却觉得他应该叫史退,他是所谓英雄豪气、好汉义气的仰慕者、追随者、效法者。传说官逼民反为主题的水浒,第一个出场的竟然是是非不分、背弃了安定踏实生活、主动与破坏力量同流合污的破坏者,而且他还是那么的年轻、那么的幸福,怎不让人心生绝望。
  日期:2018-09-14 11:30:01
  5、资深老江湖少华山
  少华山是水浒里第一个出场的山寨,是资深的老江湖,是打家劫舍的真正土匪强盗。奇妙的是神机军师朱武、跳涧虎陈达、白花蛇杨春三位头领,正好与大明开国的朱洪武、徐达、常遇春的名字相对应,莫非施耐庵同志是在替自己的老领导陈友谅鸣不平,暗讽一声朱元璋你也不过是打家劫舍的义(山)军(匪)出身罢了。
  其实,少华山上的三位当家一一对应的是洪太尉在龙虎山上遇到的吊睛白额锦毛大虫、吊桶雪花蛇、小牧童张天师,朱武是地魁星之首,跳涧虎、白花蛇也与洪信看到的魔星暗合,少华山的本质就是一个小号的梁山。大当家朱武,赚史进使的苦肉计和正牌军师吴用惯用的江湖小伎俩差不多,都是略有谋略却称不上卓越;打手二当家陈达,武艺能和经禁军教头指点半年的史进打个旗鼓相当,虽不优秀,却也合格;三当家杨春是每个山寨都有的可有可无的跟班型首领,可他也有发言权,能参与决策,也有独当一面的能力,同样是不优秀,但合格。

  一座普通的小山寨、老江湖少华山,暗示的就是梁山这条路,但他好歹还落个少字,所以无论是本事、武功、计谋、能耐都距离梁山远矣,害得史进家破人亡,也寓意了日后梁山赚人上山的惯用伎俩。
  日期:2018-09-14 11:33:43
  6、小人物李吉、王四
  李吉是水浒中第一个举报好汉的人,他的动机是为了钱财,捎带对史进有些许不满。王四是第一个因自己误了事,害怕落埋怨,而牵连主人的庄客。
  二人都不算奸恶之徒,不过都有些道德上的缺憾,是比较精明也比较自私的普通人。可这样聪明的普通人,在这群魔乱舞的洪流中,成为了给少年史进转变成食人大虫祭刀用的糊涂鬼。
  高俅发迹、王进出逃,史太公亡、史家庄毁,少华山出场、小人物祭刀,凛冬将至,暗夜无边,末世穷途,无路可逃,地狱之门已经开启,业火燃烧,从庙堂江湖到寻常巷陌,从山野巨泽到清修之所,都将是血干涸的黑色。

  日期:2018-09-14 11:40:17
  7、史进出走,江湖可是你幻想的样子?
  “崎岖山岭,寂寞孤村。披云雾夜宿荒林,带晓月朝登险道。落日趱行闻犬吠,严霜早促听鸡鸣。山影将沉,柳阴渐没。断霞映水散红光,日暮转收生碧雾。溪边渔父归村去,野外樵夫负重回。”
  从小就活在蜜罐里的史大郎,昨日如同一梦,父母已不在,家业付之一炬,流落江湖,风餐露宿,去寻他也不知道在哪里的师父,看着溪边渔夫归村去、野外樵夫负重回的安乐与恬静,不知道史大郎是否会湿润双眸,是否会泣不成声,是否会抱头痛哭,后悔吗?曾经不屑一顾的枯燥乏味但本分踏实的生活,失去了才发现原来那才是真正的美好。
  回不去了,自己走的路,咬着牙走下去吧。只是一直到命运终点的昱岭关下,当乱箭射入史进的身体时,无论是多年的革命战友陈达、杨春,还是启蒙的师傅李忠,反应都是分头逃命。消息传到大营时,多年前跪在史进面前求饶,从此把史进拉入江湖世界的朱武则为陈达、杨春痛哭了一场,并没有提到史进。一直到最后,史进也没找到一个人,在他的墓前感叹“你这个大笨蛋”。

  日期:2018-09-14 11:57:04
  二、金刚怒目,暗夜无边里跳动的一丝微光
  1、赤子真佛,是施耐庵的慈悲
  “平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。”
  这是智深和尚坐化圆寂前的顿悟。
  “漫揾英雄泪,相离处士家。谢慈悲,剃度在莲台下。没缘法,转眼分离乍。赤条条,来去无牵挂。那里讨,烟蓑雨笠卷单行?一任俺,芒鞋破钵随缘化!”
  这是表面圆滑、世故、内敛的薛宝钗,心底暗藏着的鲁智深情怀。
  鲁达、鲁提辖、花和尚、鲁智深,他是水浒中第五位登场的梁山好汉,但前四位都是带着寓意味道的符号性人物,所以他是第一位出场的带着主角光环的梁山好汉。
  如果说水浒中还有真英雄的话,鲁达当称第一豪侠。他的外貌是面圆耳大、鼻直口方、身长八尺、腰阔十围,活生生一个怒目金刚、洒脱大佛;他大风大雨里始终是大踏步前行,他大起大伏里始终是一口一个“洒家”、一句一个“嘴里都淡出个鸟来”、一骂一个“腌臜泼才、直娘贼、撮鸟”,他大悲大喜里始终是“且教他吃洒家三百禅杖”;他的为人称的上达、也称的上智深,他是赤子、是真佛,活得随性洒脱、活得简单快乐。看鲁智深,诚如金圣叹言“一片热血直喷出来,令人读之深愧虚生世上,不曾为人出力”。

  这样的安排,也许是施耐庵的狡黠,让这样一位真英雄率先出来,好让我们先入为主地以为梁山上都是这样路见不平一声吼的好汉;也许是施耐庵的仁慈,他要用带血的文字,扯下现实的遮羞布,揭露出一个暗无天日的人间地狱,开始之前,先捧出一丝跳动的微光吧,这样在令人窒息的绝望中,还不至于让人彻底心死。

  日期:2018-09-14 12:02:56
  2、茶坊遇史进
  鲁智深的出场是在茶坊里偶遇打听王进的史进。
  他见史进长大魁伟,便觉得像条好汉,这种心境颇似率性而为的孩童,透出一个纯。

  对有好感的史进、王进,都称呼为阿哥,透出一个真。
  晓得了是史进,便说“你莫不是史家村甚么九纹龙史大郎”,一个脱口而出的“甚么”,颇显真性情,你那些传闻啊真不咋滴,透出一个直。
  觉得投缘,并不只是嘴上的来日方长、后会有期,立即就要拉着史进去吃酒,透出一个豪。
  日期:2018-09-14 15:23:37
  3、是常吃霸王餐的兵痞?还是有事找鲁达的闲人马大姐?
  鲁达出场的第一天就赊了两回账。

  第一次是在茶馆,“挽了史进的手,便出茶坊来”,又回头道 “茶钱洒家自还你”。 有人质疑,鲁达这不是在喝霸王茶吗?
  是这样的吗?不是的。
  鲁达是风风火火进茶坊的,而伙计是认得他这个熟客的,伙计不仅不怕他,也不厌恶他,还敢向生客介绍,可以向他打听事儿,我们这里是有事找鲁达。
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