《西游记那些事儿》
第21节

作者: 二十九桥明月夜
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  结果猪八戒嘴上说要放马,但却是明修栈道,暗度陈仓,放着放着就放到了那老妇人面前,然后向她表示自己愿意留在这里。那老妇人一看猪八戒来求婚,说,我倒是没什么意见,就怕我女儿嫌你丑。猪八戒说,告诉你女儿,我丑是丑,但是能干活,我师父好看吧,可就是个绣花枕头,中看不中用,让她们不要挑挑拣拣的,咱们抓紧时间完婚。
  等一切谈好后,接下来猪八戒就开始了撞天婚的仪式,结果东走西撞,愣是一个人没捞到,猪八戒见贾妇人的三个女儿一个也不愿意招他,于是说了西游记中最为爆笑的一句话:娘啊,既是他们不肯招我啊,你招了我罢。
  由此可见八戒对异性的渴望已经到了饥不择食的地步,另外八戒此前也透露了自己的一项技能:
  这呆子朝上礼拜,拜毕道:“娘,你把那个姐姐配我哩?”他丈母道:“正是这些儿疑难:我要把大女儿配你,恐二女怪;要把二女配你,恐三女怪;欲将三女配你,又恐大女怪。所以终疑未定。”八戒道:“娘,既怕相争,都与我罢,省得闹闹吵吵,乱了家法。”他丈母道:“岂有此理!你一人就占我三个女儿不成!”八戒道:“你看娘说的话。那个没有三房四妾?就再多几个,你女婿也笑纳了。我幼年间,也曾学得个熬战之法,管情一个个伏侍得他欢喜。”

  所谓的熬战之法其实就是道教里的房中术,看来八戒还是个练家子啊!
  最后贾妇人见撞天婚不成,于是就提议让猪八戒穿她女儿织的汗衫,穿上谁的就娶谁。本来猪八戒还指望三件都穿上,三个都娶了,哪知道刚穿上一件,那汗衫就变成了绳索,把八戒捆成了个粽子,而那妇人及其三个女儿早已消失不见了。

  第二天唐僧、悟空和沙僧起来听见了八戒的呼救声,于是便循着呼救声找到了吊在树上的八戒,八戒这才得救,面对如此滑稽的场景,孙悟空自然不会放过这个嘲笑八戒的大好机会,孙悟空嘲笑他这也就罢了,就连一向沉默寡言的沙僧也笑道,二哥有这般好处,感得四位菩萨来与你做亲。原来昨天那出“坐山招夫”的戏码是黎山老母、观音菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨特意给取经团设下的考验,结果猪八戒还一个劲往里钻,以致于闹出了不少笑话,因此此时的猪八戒是羞愧难当,发誓从今以后,再也不敢妄为,就是累折骨头,也只是摩肩压担,随师父西去也。

  那么观音菩萨等人设置这次考验的目的是什么?很显然,不是为了考验唐僧,因为这对唐僧根本就构不成诱惑,也就只有猪八戒会上当,他们真正的目的其实是要警告取经团,西天路上虽然充满着诱惑,但这些都是对你们的考验,你们要不忘初心,时时牢记自己的使命,切不可生出怠慢之心,否则就会像猪八戒一样受到惩罚。所以在这场考验结束后,黎山老母、观音菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨给唐僧师徒留下了这么八句真言:

  黎山老母不思凡,南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客,化成美女在林间。
  圣僧有德还无俗,八戒无禅更有凡。从此静心须改过,若生怠慢路途难!
  (第十三章完)
  日期:2018-08-03 17:02:49
  第十四章:人参果树 (1)

  贞观十六年春,取经团一行来到了一处叫万寿山五庄观的道观里投宿。
  一进五庄观,唐僧师徒就发现这里与别处道观的不同,只见在这五庄观中既不供养三清,也不供养四帝,更别说是其他低级别的神仙了,只将“天地”二字供奉香火,而且据观里的童子所说,三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。不过一向自傲的孙悟空听了这一番话后很不服气,以为他们是在吹牛,想他堂堂的齐天大圣,见了三清四帝都只是打个招呼而已,而这童子的师父不过是穷乡僻壤的一处道观的道士,怎么竟然能与三清四帝平起平坐呢?

  然而童子并不是在吹牛,因为他们的师父是大名鼎鼎的“地仙之祖”,道号镇元子,混名与世同君,显然不是孙悟空这一级别的神仙所能相比的,真要论资排辈,镇元大仙确实是和三清四帝一个级别的。
  另外镇元子还有一样别人都没有的东西,那就是观里的人参果树,据《西游记》里所记载,它乃是混沌初分,鸿蒙始判,天地未开之际,产成的这颗灵根。盖天下四大部洲,惟西牛贺洲五庄观出此,唤名草还丹,又名人参果。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子。果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。

  当然了,相比较而言,稀少才是人参果树最大的优势,论产量,它远不及王母娘娘的蟠桃;论功效,吃一个人参果能活四万七千年,而蟠桃吃一个高级的,就可以与天地齐寿。
  正因为人参果如此稀少,一万年才结三十个果子,所以这就引起孙悟空、猪八戒等人的强烈兴趣,从而引发了后面一场不大不小的风波,事件的经过是这样的:
  唐僧一行人来到五庄观,而在这之前镇元子接到元始天尊的请帖,邀请他去听课,于是镇元大仙把他的门人基本上都带去听讲了,只留下最小的两个看家,一个叫清风,一个叫明月,不过虽然他们两个在镇元子徒弟中是最小的,但也有一千多岁了。临行前,镇元子吩咐他们,有个来自东土大唐前往西方拜佛求经的和尚,法号三藏的,将要经过这里,他是金蝉子转世,和我是故交,等他来时就打两个人参果给他吃,以此聊表故旧之情。因此等唐僧在来到五庄观投宿的时候,清风和明月就按照师父的吩咐打了两个人参果给唐僧吃,哪知道唐僧见了,还以为是三朝未满的孩童,因此坚决不吃,于是清风和明月两个人就回到房间,然后干脆一人一个把人参果给吃了。

  看到这里我就很怀疑清风和明月是故意这样的,为的是自己能吃到人参果,为什么这么说呢?因为人参果除了可以直接生吃外,其实还可以把它放在瓷器里,加上清水,制成人参果饮料,这样唐僧就会吃了。可清风、明月二人却把打下的人参果直接放在唐僧面前,从它的外观上看,确实不像是一般的水果,而像是小孩,这样唐僧哪敢吃啊?既然唐僧不敢吃,再加上人参果保质期比较短,这样的话他们就有理由可以自己独享了。

  日期:2018-08-03 17:42:48
  第十四章:人参果树 (2)
  然而清风和明月千算万算,虽然吃到了人参果,但他们偷吃人参果的事却被隔壁厨房正在做饭的猪八戒给听到了,八戒一听,什么?人参果,虽说他在天上做过天蓬元帅,蟠桃宴也参加了不少次,按理说也见过不少世面,可人参果他还真没见过,因此他馋的直流口水,再者说既然师父不肯吃,那清风明月也应该给我们这些远道而来的客人吃,怎么能瞒着我们自己吃了呢,这是应该有的待客之道吗?于是猪八戒就去找大师兄,把观里有人参果的消息告诉了孙悟空,孙悟空一听,人参果他倒是听过,却也没见过,更别说是吃过了,于是在八戒的怂恿下,孙悟空取了金击子,去偷人参果了,为什么要用金击子偷呢?原来人参果不是一般的水果,采摘是有很多讲究的,人参果与五行相畏,遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇火而焦,遇土而入。敲时必用金器,方得下来。打下来,却将盘儿用丝帕衬垫方可。若受些木器,就枯了,就吃也不得延寿。结果孙悟空刚去偷时,由于不知道这些规矩,有一个人参果不小心掉进了土里,后来在当地土地指导下才成功采了三个,然后找到八戒、沙僧,一人一个准备分了吃了。
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