《老刘读西游:为天地立心,为生民立命,为万世开太平》
第70节

作者: hz_lj9999
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  2)老师父缓观山景,忽闻啼鸟之声,又起思乡之念。兜马叫道:“徒弟!我自天牌传旨意,锦屏风下领关文。观灯十五离东土,才与唐王天地分,甫能龙虎风云会,却又师徒拗马军。行尽巫山峰十二,何时对子见当今?”
  行者道:“师父,你常以思乡为念,全不似个出家人。放心且走,莫要多忧,古人云,欲求生富贵,须下死工夫。”三藏道:“徒弟,虽然说得有理,但不知西天路还在那里哩!”八戒道:“师父,我佛如来舍不得那三藏经,知我们要取去,想是搬了;不然,如何只管不到?”沙僧道:“莫胡谈!只管跟着大哥走,只把工夫捱他,终须有个到之之日。”
  若按从前师徒关系,孙悟空如此顶撞唐僧,唐僧肯定是心怀不满。但是现在,不但孙悟空是信心满满,连八戒,沙僧也觉的有了奔头,前景看好。唐僧对孙悟空的直愣愣的话语:师父,你常以思乡为念,全不似个出家人并不以为怪,反而承认孙悟空说的有道理。这一切,都是因为取经工程离成功越来越近,取经团队内部也一片积极向上的心态所造成的。
  同样,孙悟空对唐僧的认同也是相当的高:却说大圣纵筋斗,到了半空,伫定云光,回头观看,只见松林中祥云缥缈,瑞霭氤氲,他忽失声叫道:“好啊!好啊!”你道他叫好做甚?原来夸奖唐僧,说他是金蝉长老转世,十世修行的好人,所以有此祥瑞罩头。“若我老孙,方五百年前大闹天宫之时,云游海角,放荡天涯,聚群精自称齐天大圣,降龙伏虎,消了死籍;头戴着三额金冠,身穿着黄金铠甲,手执着金箍棒,足踏着步云履,手下有四万七千群怪,都称我做大圣爷爷,着实为人。如今脱却天灾。做小伏低,与你做了徒弟,想师父头顶上有祥云瑞霭罩定,径回东土,必定有些好处,老孙也必定得个正果。”

  唐僧师徒互帮互助,团队建设有了很大的提高,取经团队也是空前团结。
  西游记全解析之四十三 半截观音(2)
  唐僧一路走来,似乎女色是个最大的考验。不同于孙悟空,孙悟空取经路上最大的考验是他自由的天性与体制的约束的冲突。
  西游记还有一个特点,就是往往自述身世的故事,虽然是为了欺骗唐僧,但往往带了部分真相。例如红孩儿。
  老鼠精也是如此:奴奴年幼,跑不动,唬倒在地,被众强人拐来山内,大大王要做夫人,二大王要做妻室,第三第四个都爱我美色,七八十家一齐争吵,大家都不忿气,所以把奴奴绑在林间,众强人散盘而去。

  这段话十分有意思,你见过这样的强盗吗?这样的故事和这样的强盗,难道不让人生疑吗?不过,如果反着理解,故事中的不是强盗,而是某个团伙,某个门派的事,似乎就好理解了。老鼠精天生美貌,自然就是被如来看中了,成为如来手中的一块筹码。
  我们前面说过老鼠精把哪吒拉向了玉帝-如来这一边,那么,这次老鼠精勾引唐僧,是要达到什么目的呢?我们前面说过,取经团队成功之后,那是给佛教东传是立下大功,肯定要大用。唐僧虽然是如来的二徒弟,可是前世金禅子对于如来的挑战也是巨大的,因此,对于如来这样的雄主,必须要抓住唐僧的小辫子,这样,日后对唐僧的提拔使用就没有什么心理负担了,毕竟握着你的把柄呢。
  自然,孙悟空还是明了的:行者笑道:“兄弟,莫解他。他是个妖怪,弄喧儿骗我们哩。”三藏喝道:“你这泼猴,又来胡说了!怎么这等一个女子,就认得他是个妖怪!”行者道:“师父原来不知。这都是老孙干过的买卖,想人肉吃的法儿,你那里认得!”
  孙悟空的劝导,按照以往的话,唐僧是不听的,我们到底谁是师傅?不过,唐僧师徒现在关系大为改善,唐僧也择其善者而从之:三藏道:“也罢,也罢。八戒啊,你师兄常时也看得不差。既这等说,不要管他,我们去罢。”行者大喜道:“好了!师父是有命的了!请上马,出松林外,有人家化斋你吃。”四人果一路前进,把那怪撇了。
  西游记全解析之四十三 半截观音(3)
  为什么说老鼠精非常厉害呢?一个是老鼠精的天生美貌,另一个就是老鼠精对人的心理把握非常准:却说那怪绑在树上,咬牙恨齿道:“几年家闻人说孙悟空神通广大,今日见他,果然话不虚传。那唐僧乃童身修行,一点元阳未泄,正欲拿他去配合,成太乙金仙,不知被此猴识破吾法,将他救去了。若是解了绳,放我下来,随手捉将去,却不是我的人儿也?今被他一篇散言碎语带去,却又不是劳而无功?等我再叫他两声,看是如何。”好妖精,不动绳索,把几声善言善语,用一阵顺风,嘤嘤的吹在唐僧耳内。你道叫的甚么?他叫道:“师父啊,你放着活人的性命还不救,昧心拜佛取何经?”

  我们说过,唐僧元阳与女妖配合可成太乙金仙,这个应该是小乘派为了破坏取经工程而放出的谣言,一般不明真相的是道教,小乘派的非核心人物,如蝎子精,后面的兔子精。老鼠精虽然被如来收服,不过,正如前面所说,如来让老鼠精前来如此是另有目的,所以老鼠精也被小乘派的谣言所惑也就可以理解了。
  唐僧的优点是他的慈悲心,缺点也是。

  西游记全解析之四十三 半截观音(4)
  孙悟空看唐僧带着八戒去救了老鼠精,师徒三人又为了老鼠精好一通互相打嘴炮:行者道:“师父虽说有事在你,却小知你不是救他,反是害他。”三藏道:“我救他出林,得其活命,怎么反是害他?”行者道:“他当时绑在林间,或三五日,十日半月,没饭吃饿死了,还得个完全身体归阴;如今带他出来,你坐得是个快马,行路如风,我们只得随你,那女子脚小,挪步艰难,怎么跟得上走?一时把他丢下,若遇着狼虫虎豹,一口吞之,却不是反害其生也?”三藏道:“正是呀,这件事却亏你想,如何处置?”行者笑道:“抱他上来,和你同骑着马走罢。”三藏沉吟道:“我那里好与他同马!……他怎生得去?”三藏道:“教八戒驮他走罢。”行者笑道:“呆子造化到了!”八戒道:“远路没轻担,教我驮人,有甚造化?”行者道:“你那嘴长,驮着他,转过嘴来,计较私情话儿,却不便益?”八戒闻此言,捶胸爆跳道:“不好!不好!师父要打我几下,宁可忍疼,背着他决不得干净,师兄一生会赃埋人。我驮不成!”三藏道:“也罢,也罢。我也还走得几步,等我下来,慢慢的同走,着八戒牵着空马罢。”行者大笑道:“呆子倒有买卖,师父照顾你牵马哩。”三藏道:“这猴头又胡说了!古人云,马行千里,无人不能自往。假如我在路上慢走,你好丢了我去?我若慢,你们也慢。大家一处同这女菩萨走下山去,或到庵观寺院,有人家之处,留他在那里,也是我们救他一场。”行者道:“师父说得有理,快请前进。”三藏拽步前走,沙僧挑担,八戒牵着空马,行者拿着棒,引着女子,一行前进。
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