《老刘读西游:为天地立心,为生民立命,为万世开太平》
第38节

作者: hz_lj9999
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  西游记全解析之二十七  儒释道三法合一:车迟国玄机的背后(1)
  悟空一到车迟国,看到和尚在拉车干活,看到道士毕恭毕敬,就马上想到:我曾听得人言,西方路上,有个敬道灭僧之处,断乎此间是也。
  可见,车迟国的故事已经传到很多地方了。悟空从五行山出来不过七年时间,而车迟国的故事发生在二十年前,那么,悟空在五行山的时候是没人会告诉他的,那么悟空消息只能是取经路上听说的。可是,前文是一点没有提到。可见这个事情是相当隐秘的,估计也是观音以小道消息的面目告诉悟空的。为何如此呢?这个关系佛门内部的政治斗争的隐秘,等闲不能瞎传的。
  在政治斗争中,自己的门派有强大的反对力量,最好的办法不是自己出手去消灭。毕竟都是一个门派的,最好能感化之。不过,世人多有顽固之徒,因此,如果不得以,那就借盟友的力量消灭之。还是最好自己不要出手。
  小乘派,大乘派,都是佛门一脉,估计车迟国的和尚大部分是铁杆的小乘派。虽然小乘大乘争的是思想,宗教信仰,可是要知道,思想,宗教信仰斗争可是历来是你死我活的,看看欧洲中世纪的十字军东征,当然,我们也要清楚,思想,宗教信仰背后的都是利益。
  不过,话说回来了,那种思想,那种信仰对我们百姓最好,百姓心里是有数的,这就是大乘能在东土大唐节节胜利的根本原因了。

  还是回到车迟国。想当年,车迟国王可是佛门的忠实信徒:那十数个和尚道:“老爷放心,孙大圣爷爷乃天神降的,神通广大,定保老爷无虞。我等是这城里敕建智渊寺内僧人。因这寺是先王 御造的,现有先王 神象在内,未曾拆毁,城中寺院,大小尽皆拆了。我等请老爷赶早进城,到我荒山安下。待明日早朝,孙大圣必有处置。”
  很明显,车迟国转佛为道是二十年前的事。
  西游记全解析之二十七  儒释道三法合一:车迟国玄机的背后(2)
  车迟国尊的是小乘佛法,如来也感化不了,没办法,只好请玉帝出手了。说起来,楼主非常同情虎鹿羊三仙,请注意,作者是一直称仙的,而且虎鹿羊在车迟国一点坏事没干啊,却落得如此下场,只能说,这一节故事中,孙悟空和三仙都成为高层斗争的刀子了,结果是三仙被灭。
  三仙估计是如黑熊精这般的得道的,说不定还是元始天尊收下的,元始天尊估计给了承诺了,好好在车迟国立下一大功,日后就把你们弄进体制内,授你们仙箓。三仙哪知道水有这么深呢,高高兴兴上班来,在车迟国潜心修炼,结果把命丢了。
  玉帝是管着所有的雨部雷神之类的,三仙有玉帝的支持,斗败小乘派是分分钟的事了,要知道这个时候玉帝已经整饬天庭的秩序了,老君派也无可奈何。
  不过,老君派和小乘派吃哑巴亏吗?不可能!这就是君派和小乘派要保护500名和尚的原因了,你取经团队不是要路过车迟国吗?让500名和尚找孙悟空要求正义,看你取经团队怎么办?面对车迟国这个局面,同为佛门一脉,孙悟空你能一走了之吗?
  太白金星算是玉帝这边的,也是给孙悟空一通高帽,也逼孙悟空出手,这个就非常有意思了:
  1)众僧道:“我们梦中尝见一个老者,自言太白金星,常教诲我等,说那孙行者的模样莫教错认了。”行者道:“他和你怎么说来?”众僧道:“他说那大圣:磕额金睛幌亮,圆头毛脸无腮。咨牙尖嘴性情乖,貌比雷公古怪。惯使金箍铁棒,曾将天阙攻开。如今皈正保僧来,专救人间灾害。”行者闻言,又嗔又喜,喜道替老孙传名!嗔道那老贼惫懒,把我的元身都说与这伙凡人!忽失声道:“列位诚然认我不是孙行者,我是孙行者的门人,来此处学闯祸耍子的。那里不是孙行者来了?”用手向东一指,哄得众僧回头,他却现了本相,众僧们方才认得,一个个倒身下拜道:“爷爷!我等凡胎肉眼,不知是爷爷显化。望爷爷与我们雪恨消灾,早进城降邪从正也!”行者道:“你们且跟我来。”众僧紧随左右。

  2)老和尚走出来,看见行者就拜道,“爷爷!你来了?”行者道:“你认得我是那个爷爷,就是这等呼拜?”那和尚道:“我认得你是齐天大圣孙爷爷,我们夜夜梦中见你。太白金星常常来托梦,说道只等你来,我们才得性命。
  今日果见尊颜与梦中无异。爷爷呀,喜得早来!再迟一两日,我等已俱做鬼矣!”行者笑道:“请起请起,明日就有分晓。”
  为什么玉帝也要悟空出手呢?整体而言,玉帝是三界共主,说到底,小乘派也是玉帝的属下,如果如来把内部的反对力量清一色全部剿灭了,这个对玉帝也不利的,玉帝要做的就是保持三界各门各派的平衡,否则新的动乱又要来了,这个就是玉帝和如来不同的地方。
  西游记全解析之二十七  儒释道三法合一:车迟国玄机的背后(3)
  书中写道: 二更时候,孙大圣心中有事,偏睡不着,只听那里吹打,悄悄的爬起来,穿了衣服,跳在空中观看,原来是正南上灯烛荧煌。低下云头仔细再看,却是三清观道士禳星哩。 宣理《消灾忏》,开讲《道德经》 殿门前挂一联黄绫织锦的对句,绣着二十二个大字,云:“雨顺风调,愿祝天尊无量法;河清海晏,祈求万岁有余年。”行者见三个老道士,披了法衣,想是那虎力、鹿力、羊力大仙。下面有七八百个散众,司鼓司钟,侍香表白,尽都侍立两边。行者暗自喜道:“我欲下去与他混一混,奈何单丝不线,孤掌难鸣,且回去照顾八戒沙僧,一同来耍耍”

  显然的是,孙悟空是主动跳出来找三仙的茬,故意来闹事的。玉帝的高帽,500名和尚的哭述,把孙悟空弄得是没有办法,只好来管闲事了。
  要说孙悟空这一段,确实是有点胡闹的过分了,骗贡品吃也就算了,还装三清发仙水,撒尿给三仙,最后还留名示威:道号道号,你好胡思!那个三清,肯降凡基?吾将真姓,说与你知。大唐僧众,奉旨来西。良宵无事,下降宫闱。吃了供养,闲坐嬉嬉。蒙你叩拜,何以答之?那里是甚么圣水,你们吃的都是我一溺之尿!”
  难怪三仙后来要找孙悟空拼命了,不过,这正是孙悟空想要的。
  闹三清观,还有件事,悟空为何假装不认识三清?还得八戒来说破?这个孙悟空是借八戒之手,报当年老君八挂炉之仇。八戒还是老君的门人呢,借他之手,把三清的塑像推入茅坑之中,三清还不得气疯了。悟空算是出了一口恶气。不过,孙悟空的心机也可以看出来,已经很深了,已经和大闹天宫的孙悟空有很大不同了。
  西游记全解析之二十七 儒释道三法合一:车迟国玄机的背后(4)
  车迟国王是个很有意思的人物,绝对算不上是昏君。
  1)国王闻奏道:“这和尚没处寻死,却来这里寻死!那巡捕官员,怎么不拿他解来?”旁边闪过当驾的太师,启奏道:
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