《西周史 全新解——传世文献+出土资料重述那段奠定中华走向的朦胧上古史》
第61节

作者: 唐封叶
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  日期:2017-12-12 22:55:18
  不过有人肯定又会问,那《尚书·康诰》里喊康叔封为“弟弟”的“王”不是周公是谁呢?在弄清这个问题前,我们得明白《尚书》里“王若曰”是什么意思—“王曰”就“王曰”,为什么当中加个“若”字?就字面意思来说,“若”就是“像”、“如”的意思。我们知道,古代帝王高高在上,为了营造神秘感,他说话可不会像现在领导人似的,动不动当众演讲,或者屈尊直接跟谁去面谈。大家看电视也明白,帝王的旨意、话语都是要由宦官或臣下来宣读或转达的。原来《尚书》里的“王若曰”,意思就是指大臣代传王命时,对臣下们说“王这样说…”。说白了,这就是大臣转述王命前的开场词。搞清楚这个,问题就豁然开朗了。其实《尚书·康诰》中并不是由王直接跟康叔封对话,而是一位天子使臣当着康叔封的面儿来传达王命。喊康叔封为“弟弟”的人,是那位传达王命的使臣,当然他就是周公旦。成王本来是要说,“九叔您要如何如何”;但周公旦在当着康叔封的面儿向他传达王命的时候,自然不方便也喊康叔封为“九叔”,而是按自己与康叔封的关系,改说成“王说弟弟你要如何如何”,也就是他把成王对康叔封的称呼“九叔”转换成了自己对康叔封的称呼“弟弟”,所以让大家产生了误会。这种传话人修改委托人话里的称谓的现象,在现实中非常常见。打个比方:小明本想对妈妈说:“老妈,你少做点晚饭,我晚上跟朋友一起吃饭。”但小明没直接见到妈妈,只能请爸爸转述。爸爸在说的时候,话肯定变成了这样:“儿子让我说,老婆你少做点晚饭,他晚上有场。”爸爸在跟孩子他妈说话的时候,当然不会用儿子对妈妈的称呼“老妈”,而是用自己对妻子的称呼“老婆”。明白了“转述可以改称呼”这个道理,《尚书·康诰》里的“王若曰:‘朕其弟,小子封’”这一句,就不能作为周公称王的证据了。

  再结合史墙盘、
  方鼎和禽簋的铭文记载,所以本人认为,武王去世后,周公旦确实摄政,但是却并未称王。
  日期:2017-12-12 23:24:21
  36,流言四起,周公居东

  上两节我们说到周武王去世,周公旦立年少的太子诵继位,是为周成王;而周公旦自己则担任冢宰(宰相),摄政当国,总揽大权(但是周公旦摄政却并未称王)。
  周公旦这么做,他内心是很坦荡的,因为他自认这一切都是为了迅速稳住局面、防止西周政权的动荡,是在替年少无知、毫无理政经验的侄子成王保住姬家的江山,尤其是震慑那些蠢蠢欲动的殷人。周公旦显然不把自己当外人,他觉得自己作为王叔至亲,有这个资格来看管姬家的江山;而作为武王最看重的弟弟,他也自认宗室中唯有自己有这个能力来主持朝政。总之,此时的周公旦,颇有一份“舍我其谁”的豪情和责任感。

  但是不知道周公旦事前有没有想过,他挺身而出“独揽大权”的做法,本身却又成了别人掀起“动荡”的一个由头。这话是怎么说的呢?
  我们作为后人,当然知道后来周公旦又把政权交还给成王,明白他是一心为了保住周朝江山才摄政当国的。但是当时的人,并没开天眼,能看到未来的事。那时成王年幼,“主少国疑”,周公旦没有和其他宗室亲贵和大臣们商议好,就将大权一把抓在手的行为,不由得让众人浮想联翩、疑虑重重。
  确实,自古以来,面对最高权力,很少有人能经得住诱惑、不生异心的。因此在中国历史上,帝王可是一个高危职业。尤其是小帝王,被摄政大臣、托孤重臣、手握军权的大将废掉、篡权的,更是比比皆是:西汉末,王莽摄政后从2岁的小汉帝孺子婴手中篡位,改建新朝;曹魏时,顾命大臣司马懿消灭另一顾命大臣、曹魏宗室曹爽,取得朝廷大权,为儿孙废魏建晋奠定基础;五代时,禁军将领赵匡胤“陈桥兵变”,从孤儿寡妇手中篡夺后周江山…

  有人说,周公旦可是成王的亲叔叔啊!但在权力场上,别说叔侄,就是亲父子、亲兄弟,都不管用:西周末年周幽王和亲儿子太子姬臼互相攻杀,匈奴冒顿用鸣镝射杀其父,西晋时皇家兄弟叔侄八位王爷为争权夺位打得天下大乱、导致五胡入华,唐太宗李世民弑兄杀弟逼父…人们为了追逐权力,尤其是最高权力,演出的一幕幕父子相杀、兄弟相残的悲剧,不胜枚举。虽然上述说的这些很多人耳熟能详的史实,都是发生在周公旦之后,但是这样的道理,周人显然会懂,因为不论古今,人性都是相通的。而且其实在周公旦之前,类似的事情也不少。就在离周初很近的商朝中期,自商王仲丁以来,因王室兄弟、子侄争位,就曾造成商朝九世、约百年的混乱(史称“九世之乱”),导致王朝衰落、诸侯不朝甚至大批方国叛商的险恶局面,直到盘庚迁殷商朝的国势才重新振兴。近在咫尺的这段商代历史,周人自然不会不清楚。所以,当时有很多周人,尤其是不少重量级的人物,对周公旦“着急摄政”的行为十分疑虑、十分警惕、十分不满。这重量级人物中的第一人,可以说就是身在原商王畿、负责镇抚东方的管叔鲜。

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