《玄奘自述——变态佛系修行记》
第9节

作者: 隔壁笑笑僧
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  日期:2018-05-10 10:36:18
  我心里想,我不是针对你,我是说在座的各位,都是垃圾,智商是你们的硬伤。紧接着我又默念《提舍尼悔过经》,罪过罪过,我又犯了妄语戒。
  日期:2018-05-10 10:36:34
  离开相州以后,我继续北上,来到赵州(今河北赵县)拜谒道深法师。我跟他学俱舍论,整整花了十个月的时间,才拜谢而去。
  日期:2018-05-10 10:37:02
  23岁的时候,我又重回久别的长安。“我胡汉三又回来了!”走在长安街头上,我一时间心潮澎湃、豪气万丈。此时战争早已结束,长安再度成为研究佛法的重镇。
  日期:2018-05-10 10:37:23
  当时长安有法常、僧辩两位佛门长老,精通佛法、内功深厚、德艺双馨,也是京城巨匠、社会名流、江湖大佬,高官显贵家里红白喜事都少不了他俩。我虽然研究过大小乘佛经,也讲过摄大乘论,但是自己仍觉得有疑问,因此决定继续向二位大师求学。“这小子太牛掰了,一点就通、一日百里。”两位大师不约而同地称赞我,并且将自己一生绝学,包括“中国古拳法”“如来神掌”等,毫不保留地传授给我,还说:“你是佛教的希望,将来大力弘扬佛教、维护世界和平就全靠你了。我们已经老了,不中用了。”

  日期:2018-05-10 10:37:42
  从此以后,年轻的我,就成为了集偶像派、实力派、演技派、卖萌派、华山派、嵩山派、衡山派、青城派……于一身的佛门天皇巨星。万众瞩目、万人敬仰,无论到哪,都被鲜花和掌声包围。我很欣慰,我感到自己已经基本实现了老爹对我的期望,只是我不走寻常路,只走不寻常路,没有去走儒家当官的阳关大道,而是走了佛门修炼的崎岖山路。但也算是光宗耀祖、功成名就了。
  日期:2018-05-10 10:38:22
  但是,近来常常有一种巨大的恐惧和疑惑笼罩着我,让我变得食不能安、夜不能寐。为什么呢?是闹鬼了吗?No.No.No!最大的恐惧不是来自外物,而且来自内心。因为,越是深入学习佛法,我的内心越是疑惑。我发现每位法师对佛法的见解不一,其中虽然每人都有学业专攻,擅长功法各有不同,但把这些理论放在一起,却往往相互矛盾,难以自圆其说,甚至彼此掐架。虽然各位高僧大佬都是诚心修佛、没有私心,但有的高僧自认为非常牛逼的学说理论,另一个大佬却认为是异端邪说。

  日期:2018-05-10 10:38:45
  我常常感觉有多股流派不同的真气在体内乱窜,不受控制。我现在还无法像周伯通这样的顶级高手那样,融汇贯通各股真气,实现左右上下互搏。如果按照目前的形势发展下去,我担心自己会像明教教主阳顶天那样,修炼天地大移动,结果移动不起来,自己泰山压顶、走火入魔、七窍流血、魂飞魄散。
  日期:2018-05-10 10:39:12
  如果这只是事关我个生死荣辱,那还不足挂齿。更要命的是,此事事关佛教兴衰大业,目前相宗、台宗、贤宗、性宗、禅宗、密宗、律宗等宗派之争已初见端倪,到底谁是谁非,孰正孰邪,这是一个很大的问题,如果处理不好,将会造成佛教的四分五裂甚至彻底消亡。

  日期:2018-05-10 10:39:54
  一件是关系到国家政权稳定,那就是李世民发动玄武门之变。这件事对于国家稳定和未来发展,当然非常重要。我作为佛门之人,自然严格遵守“政治纪律十不准”的要求,不信谣不传谣不多嘴不吭声,不当公知不做大V,并认真落实“讲政治、守纪律、保脑袋”教育活动,及时表态“这是国家之福、民族之福,时代要求、历史选择,民心所向、众望所归”,按照上级要求抄笔记、写心得,先学一步、学深一点,多做有利于安定团结的事,不做不利于安定团结的事,没有惹出什么乱子。

  日期:2018-05-10 10:40:17
  另一件是这一年大约在冬季的时候,长安来了一位天竺游僧,此事对我意义非常重大。那一年我二十五岁,公元626年。游僧的名字很奇怪,叫波罗颇迦罗蜜多罗,简称BP,这名字一听就很高端大气上档次、狂拽炫酷吊炸天,貌似佛法造诣高深、功力非常了得。很多研究佛学的人向他求教,其中就有我。

  日期:2018-05-10 10:40:36
  我把自己的困惑告诉了他。他的目光如炬、闪烁不定,好像在穿透历史、看清未来。然后略加思索、举重若轻地对我说:造成中土佛学纷争的根源是真经缺失、盗版横行。因为释迦牟尼开坛讲授佛法四十几年,那时也没有录音机,徒弟们往往都是凭记忆整理佛经,有的外围徒弟或者是吃瓜群众整理的佛经,根本就没有经过释大师本人的审核把关,就擅自对外传播、甚至添油加醋,导致偷版水货充斥市面、歪理邪说谬种流传。而在由梵文译成华语过程中,由于翻译人员水平参差不齐,有许多人大学都没毕业、中学走的后门,错误更是在所难免、稀奇古怪。加上中印交通不便,往返不易,中途散失或残缺不全,以致经文不连接不完整的情况也多有发生。

  日期:2018-05-10 10:40:54
  然后,他高屋建瓴、一针见血地指出:要真正做到学真经、看原文、读原著,就必须去西天印度的那烂陀寺;要学深悟透、掌握精髓、领会实质,就必须拜那烂陀寺住持戒贤大师为师;要实现各派学说相互贯通、促使中土佛教“九派归一”,就必须学习掌握佛教无上绝学《瑜伽师地论》。
  日期:2018-05-10 10:41:12
  而BP本人,也是戒贤大师的亲传弟子。他自认为对《瑜伽师地论》的学习领悟还很粗浅,功力不够深厚,无法直接指点我。“听君一席话,胜念十年经”,BP一语惊醒梦中人。我的这次请教,用一个不那么恰当的比喻来说,就是“土鳖听天语,放眼看世界”,从印度圣地那里,从佛教源头那里,从正宗大师那里,一下子感觉到了“黑夜之中寻见你,眼前一亮放光芒”。
  日期:2018-05-10 10:41:31
  后来,中国人民为了纪念BP大师对中国佛学的关心、帮助和指导,专门将传呼机命名为BP机,意思是手机和互联网时代之前的启蒙之机。
  日期:2018-05-10 10:41:47
  从此,我暗暗立下志向、发下誓言:弟子玄奘,必须苦学梵文、亲赴印度、取得真经、修炼绝学,以便冰释群疑、辨别真伪、正本清流、一统江湖。

  这,就是我的伟大强国梦佛学梦!
  日期:2018-05-10 10:42:09
  而且,通过这段时间的学习,我不仅基本掌握了中土佛教各部经典的精神实质、丰富内涵和实践要求,也逐渐了解了中土佛教事业发展的光辉历程、主要模式和重大事件。其中给我的一个重要启示是:对于有志于献身佛教伟大事业的佛系青年而言,去西天取经是一件使命光荣、任务艰巨的的牛逼大事!如果办成了,必将功德圆满、名扬天下、彪炳史册、千秋万代。
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