《朔阳旧事-佐酒奇谈》
第18节

作者: 玩具匠
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  齐老爷听了撺掇,果然在城隍庙里祈祷一番,齐家夫人的肚子居然鼓起来了。祈祷灵验了,就要去还愿,大概意思跟现在一样,求人办事,先要给一份订金,等事办成了,再把尾款结了。只不过神佛的事,说成交订金结尾款太过粗俗,换个说法就叫上香许愿,布施还愿。一般人家还愿,无非是摆一盘馍馍,上一些供果,给庙祝提一坛子香油请他在神像前点一盏长明灯,虽然更多的是让庙祝在自个儿五脏庙里点长明灯用了。

  齐家是倒腾古玩的,文化界人士,自然要玩些高端的,不能和凡夫俗子看齐。齐家老爷特地托人去了鲁老爷老家一趟,打听了一番鲁老爷的嗜好。当时还是明朝,离鲁大洋生活的年代不甚久远。鲁大洋又有战功在身,在乡里也算个风云人物。这一打听,居然真有人知道。据说鲁老爷生前没有别的爱好,就爱喝酒,尤其是绍兴的黄酒。
  绍兴黄酒,最好的一个是状元红,一个是女儿红,是家里小孩出生,就藏下的酒。等到孩子成年才能喝的。当然街面上买的,全是套牌货,但是有钱能让鬼推磨,齐家花了大价钱,买了二十坛子真正的女儿红,送到鲁老爷的城隍庙,统统供在神像前。
  日期:2018-03-16 19:53:22
  城隍庙的庙祝也是个好酒之人,这二十坛子酒送来,就如同让孙猴子看蟠桃园,心里仿佛养了个猫儿一般亮着爪子挠,挠得浑身上下三百六十万根汗毛没有一根不痒痒的。当天夜里就买了半条熟狗腿切了,端了个大海碗来正殿偷酒,打开一个酒坛子,居然是空的。他还失笑,说齐家是出了名的精明,结果让浙江佬给涮了。打开第二个酒坛子,还是空的。就迷惑了,说这浙江人再不讲究,也不能拿这么多空坛子冒充酒哇。把那坛子一个个打开,就剩下最后一个坛子,里头还有小半坛子酒,闻着是香。想把酒坛子提起来倒酒,却死活端不动那酒坛子。再看那坛中的酒水一截一截消失,心中有些惧怕。接着就闻见一股酒香味,顺着酒香味抽鼻子,才发觉是那神像身上散发出来的。再看那神像的眼睛居然闭上了,这庙祝于是明白是城隍老爷显灵,享用贡品来了,当时就吓得跪下来直磕头。过了没几天,瓦剌围城,朔阳士绅在城隍庙里烧了许多香,却不见城隍老爷显灵,结果依然城破人亡。于是人们就传言是齐家的酒把城隍灌醉了,才导致鲁大洋老爷发挥失常,没能保佑朔阳躲过劫难。

  瓦剌退兵之后,朔阳城里便接连发生怪事。先是巡夜的更夫看见城门边上一棵老槐树上有个黑猫呜呜地哭,一夜之间老槐树叶子落尽,就那么枯死了。再是城门那门扇板子上沁出血痕,擦洗不掉,守城的千总嫌看了腻心,找了个木匠拿刨子把门扇削了一层,里面掉出无数拇指大小的红蚂蚁,见风就腐了,臭不可闻。县令请了庙里的和尚来做法事,结果刮了一天妖风,把庙里屋顶的瓦片全给掀了,后来一夜之间朔阳城里所有的水井都干涸了。

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  这怪事频发,谁也说不出个所以然来,于是渐渐就起了流言,说是瓦剌军中有西域妖僧,挖了朔阳的地脉,拿来炼僵尸给瓦剌驱使,朔阳城里鬼气冲天,这城里是住不了了。一时间人心惶惶,县令也拿捏不准,最后县里便以旧城地势不佳,不足以扼守冲要为由,向上边汇报,要重修一座新城。所有花费,朝廷出一半,朔阳士绅捐一半,又颇花了一些银子,活动了一番,批准下来,于是就另选地址,修建了朔阳新城。

  朔阳新城原址上还有一座小庙,供奉的是一株成精的桃树,叫做桃花娘娘,这种供奉山野鬼狐的小庙,往往香火旺盛几年,便衰落下去,无人问津。这桃花娘娘的庙也一样,居然没有人能说得出这庙的来历。虽说城隍鲁大洋这次阴沟里翻船,但修城的时候还得惦记着给他修个敞亮的庙宇,不仅因为他余威还在,更主要的是因为他是洪武皇帝亲封的城隍,开国功臣,虽说细心供奉未必能算上是政绩,但要敢抛在一边,保不齐哪天就要被清流参上一本。于是新城规划的时候打算把桃花娘娘的庙拆了,再匀一点地出来修建城隍庙。

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  明清有规定,官员不得在故乡任职,因为科举出身的官员,大都和地方豪族有千丝万缕的联系,怕他们在故乡任职勾结地方,成了土皇帝。于是官员上任,往往要带着家眷,家眷就住在衙门的后院。结果就要拆庙的头天,县令女儿撞见一个秀丽女子,自称是县令请来教她女红的。这女子手艺很巧,教她绣了一副图。图中有一黄一白两只猫儿,在那里嬉闹,打翻了房梁上一只罐子。这猫儿绣得团圆活泼,很是讨人喜欢。这小姐才十一岁,正是痴萌呆闹的年龄,刺绣好了,越看越心爱,就拿给他爹娘显摆。县令夫人看了,直夸女儿手巧,县令看了却流了一身冷汗。那猫儿憨态可掬,倒不吓人,吓人的是那只罐子。若给别人看,那断然看不出端倪,可县令自个儿一眼便认出来那罐子是他藏私房钱的地方。顿时变了脸色,于是揪着他闺女问那女子的形容。小姐让吓了一跳,委委屈屈哭出来,抽抽搭搭抹眼泪,把那女子的容貌描述了一番,居然与那桃花娘娘的塑像别无二致。于是县令就明白这位桃花娘娘也不是善茬,这庙自然是拆不得的。但城隍庙还得建。地皮又要修衙门,还得建营房,实在吃紧,匀不出别的土地修城隍庙,只好紧贴着桃花娘娘的庙,小小地修了一座新的城隍庙。

  原来城隍庙的规格,分成里外两进,外头庙堂里塑着城隍爷,左右判官鬼差等,是城隍爷办公的地方,里头一进塑着城皇奶奶侍女丫鬟,是城隍爷生活起居的地方。如今新修的城隍庙太小了,城隍爷的办公室倒能摆开,城隍奶奶是无论如何挤不进来了。县令思量,让城隍爷为了工作跟城皇奶奶两地闹分居实在不合适,毕竟人家是个军汉出身,没上过思想政治教育,要求他有舍小家为大家的觉悟不现实,万一老爷发起火来,怕要出乱子。还是绍兴籍的师爷脑子灵光,出了个主意,请来巧匠,在城隍庙门外拿木头雕了一副车马并有赶马的把式,算是给城隍老爷上下班配公车了,才把问题解决了。

  城隍庙修好后,开了三天庙会,热热闹闹把城隍老爷从旧庙里请了过来。城隍老爷到了新办公室后,开头一个月,倒还非常灵验,到了第二个月工作就不上心了,到第三个月简直吊儿郎当不上班了。求他下雨他砸冰雹,求他生儿子结果生闺女,还是一对双胞胎。县令也奇怪,庙里该上的供奉一点不差,就是琢磨不透城隍老爷为什么闹情绪。向来一直灵验的城隍老爷突然罢工了,他心中总是疙疙瘩瘩的。这也不怪他,他是科举出身,读孔圣人的书长大的,对鬼神的态度非常微妙。这就赖孔圣人当年干过的一件缺德事。当年颜回问孔子鬼神的事情,孔圣人是这么回帖的,说人的事情还没搞明白,谈什么鬼。这就相当于你去向数学老师请教微积分,老师没有告诉你他也不懂,而是甩脸道:“四则运算还没整明白,玩什么微积分。”由此可见孔圣人这个老师当得,在一定程度上也比较没有职业道德。虽然后人把这个事件描绘为孔夫子教导学生不要好高骛远,但有没有鬼神这个问题他终究是没有回答,这也导致了后世儒生对鬼神的态度很矛盾,不敢说有,也不敢说没有。县令就是怀着这种心态,万一真的城隍爷有灵,在自己任上被惹毛了,日后降灾下来,岂不难看。于是天天长吁短叹。
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