《打乱顺序重读中国历史——(模块和立体化的角度&严谨的八卦精神)》
第78节

作者: 唐岛渔夫
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  日期:2017-03-20 08:53:39
  绍兴七年(七)
  如果金军长期占有淮西这块地方,则随时都可以对南宋的江南腹地发起攻击。即便是这块土地不落在金国手上,如果落入一个心怀异志的军头手上,那么赵构的南宋小朝廷也会芒刺在背。所以,赵构犹豫是否将淮西军交给岳飞的问题,实质就是对岳飞的信任问题。根源不在于刘光世部队的兵力太多,或者战斗力太强,根源就在于淮西地区太过生死攸关。
  但是怕什么就来什么。
  由于朝廷在划归这支部队给岳飞的问题上的摇摆和出尔反尔,最终导致了岳飞找借口离开一线到了后方的庐山,为逝去的母亲守孝去了。在朝廷的力劝之下,最终岳飞才回到了之前的原工作岗位。

  而与此同时,淮西部队中的郦琼等人,在期盼被军政明星岳飞接管未果的情况下。朝廷提拔了郦琼原来的同事王德,由他来接替了刘光世的位置。这件事情让郦琼很不服气,最终造成郦琼率四万多士兵,并且裹挟了十万多淮西百姓一起叛变投敌。在淮西主力部队投敌之后,淮西这块大宋政府苦心经营的战略缓冲区,终于变成了真空。
  日期:2017-03-20 08:59:58
  郦琼剧照
  职场上的奖惩,收入以及绩效考核,如果出现严重的不均衡问题,很有可能出现部门人事动荡……。
  淮西军变说白了就是如此……。老部门领导辞职,新的部门领导人选应该找一个能够服众的人。原定的新领导人选本该是岳飞,却意外地提拔了原部门中的骨干王德,而另外一个部门骨干郦琼则负气跳槽……。悲剧
  日期:2017-03-20 09:00:54

  绍兴七年(八)
  淮西军变是一个标志性事件,在这件事情之后,赵构对驻守在边境的武将更加无法给以充分的信任,转而开始逐步进行兵权收归枢密院和兵部的步伐。就北伐而言,在赵构心目中,用有能力有个性的军头北伐金人,就相当于训练了一群狼去咬一只老虎。如果群狼能够咬到老虎的情况下,利用群狼与老虎进行周旋,自己可以从中获利。但群狼可以咬伤老虎但不能咬死老虎,因为如果无法完全掌控群狼的动向,则狼在咬死老虎之后,则完全有可能反戈一击,回过头来咬自己。貌似强大的老虎虽然看起来很凶,但距离自己更近的其实是群狼。实际上通过“苗刘兵变”和“淮西军变”来看,通过前些年已经有了僭越称帝实践的伪齐刘豫和伪楚张邦昌来看,虎在明处,狼在暗处。狼对自己的攻击更加隐蔽,而潜在威胁也更大一些。

  所以,绍兴七年是一个转折年。从这一年开始,赵构坚定了自己以拖待变,以打促和的总战略方针,也就是说,打只是手段,而不是目的。打也只是点到为止,而他不敢放手让当年的“屯驻大军”去光复中原,直捣黄龙。因为如果放任地方军头去北伐,那么打下来的江山还不一定是谁的,就像淮西军变的结果一样。更何况,赵构的担心并不是多余的。宋金交兵的上百年间,大宋朝廷很多精兵良将纷纷投靠金国,比如此时此刻淮西军中的郦琼,又比如若干年后,四川的“抗金偶像”吴阶弟弟吴璘的孙子吴曦。这些平日里看起来忠义为先,胸脯拍的山响的军人们,到了电光石火的时刻,还不是整建制率部投金。这让南宋朝廷猝不及防,狼狈不堪。因此从绍兴七年开始,在向金人求和这件事情上,赵构是铁了心了。

  日期:2017-03-20 09:15:09
  军头们的北伐行动,在赵构心目中渐渐演变成了一个“以狼驱虎”的行动……。
  群狼与虎的战争,无论狼咬死虎,还是虎咬死狼,都不是赵构想要看到的。狼虎之争,归根结底只能是相持,才最有利于赵构以及赵构所代表的宋帝国。
  临危受命,乱世登基的赵构,也渐渐明白了宋帝国基本国策的真正含义。从赵匡胤开始,延续至今的基本国策是——“君王与士大夫共治天下”,而不是与军头共谋天下……。
  日期:2017-03-21 09:50:57
  绍兴七年(九)
  其次,岳飞的出走庐山事件,以及岳飞敦促赵构立储事件,这两件事情让赵构对岳飞的印象差到了极点。赵构和岳飞之间的矛盾,到了绍兴七年之后,基本上就已经成为一件不可调和的事情,赵构只是在等待一个合适的借口爆发而已。
  前面一段,我们基本上是站在赵构的角度,来看待当时的时局的。那么我们换一个角度,站在岳飞的角度来理解发生的一切。
  首先要讲清楚一点,岳飞的忠孝是始终如一的。

  当年北宋同辽国对峙的时候,岳飞曾经从军抗辽(“宣和四年,真定宣抚刘韐(ge,二声)募敢战士,飞应募”《宋史.列传.卷一百二十四》);后来靖康之变,连年的宋金战争,岳飞又是保宋抗金。从抗辽到抗金,岳飞的从军职业规划从来没有改变。
  再来看关于绍兴七年发生的岳飞出走庐山,葬母守孝的问题。这件事情实际上也不是第一次发生,早在公元1122年,也就是宋徽宗时代,当时在军中抗辽的岳飞,就曾经因为为刚刚死去的父亲守孝,而从军中辞职。守孝满三年,才又在1124年重新投身军旅生涯的。我们不要用我们今天的标准来看待古人,古人对于“丁忧”这件事情看的很重很重。守孝三年,对于很多官场上的公务员来说,是难以取消的一项道德必修课。尤其在理学甚嚣尘上的宋明时期,以道德约束来影响百姓生活甚至国家政治并不是什么稀罕事。比如后世明代嘉靖皇帝,就仅仅是为了给自己父亲争一个名分,闹出了一个“大礼议”的政治风波;又比如后世明代的张居正,因为坚持工作拒绝“丁忧”,而搞的满朝沸沸扬扬,甚至万历皇帝都要出来为他解释和力保。对于比如张居正这种,坚持工作岗位而不回家守孝的行为,古代称之为“夺情”。这个词本身,也在隐喻,“夺情”这是不合情理的一件事情。

  日期:2017-03-21 09:54:54
  绍兴七年(十)
  第二点我们要强调的,职场上的岳飞,是一个有个性的人。
  岳飞前后有几任业务上的领导,早期有宗泽这样的名帅,后期有张浚(注意,是浚,不是俊)这样的抗金宰相。而在具体业务问题上,岳飞甚至曾经同这两个主战派的老同志,都发生过一些争执。

  在岳飞抗金的早期,曾经奉宗泽的命令,同太行山地区的八字军领袖王彦一起开展工作,岳飞因为和王彦的工作配合问题,负气离开一线,回到宗泽身边。但宽厚的宗泽作为部门领导,是一个爱才的人,最终他原谅了岳飞的年轻气盛;又比如和张浚的争执,则是因为岳飞反击金军,出击中原的具体业务执行问题。两个人红脸的事情,在南宋的很多史料里面,都有所记载。要知道,当时张浚的身份是当朝宰相,在身份和级别上本身就要高于岳飞。而岳飞并没有因为这一层关系,就在业务问题上轻易松动自己的立场。

  第三点我们需要说明的,岳飞的业务能力是没有问题的。
  日期:2017-03-21 10:00:59
  岳飞剧照-黄晓明版本
  作为将在外军令有所不受的“屯驻大军”的领头人,岳飞是一个个性桀骜的人
  战场上的作战人员,职场上的销售人员,软趴趴的性格一定难成事。拥有像岳飞这样性格的人才,是取胜的必要不充分条件
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